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大唐读书 >  万界圣师 >   第18章 三年

看着恭敬站在自己面前的猴子,牧风点出了其现在的短板,之后想了想说道,“明日开始,为师亲自给你指导,教你修行一些必要的法术,同时与你同境界对战,磨练你的战斗意识和技巧。”

这话,倒不是牧风吹牛逼。

要说术法神通,吸收了准提的经验感悟之后,此时的牧风对于法术的运用和理解绝对不会比一般圣人弱。

至于跟猴子通境界一站,虽然牧风自己没有什么战斗经验,但自己吸收的感悟中有,而且系统的福利可以让他同步获取猴子的修行感悟,也足以保证牧风可以随时做到与猴子同境界一战。

时间,转眼过去了三年。

在这三年之中,牧风抽空就会指导猴子修行术法神通,闲暇时也会以同境界同样的战斗经验与猴子对战。

值得一提的是,即便获得了菩提祖师所会的所有功法及神通,猴子最终选择修习的,还是八九玄功,也就是七十二变。

这七十二变,并不是常人理解的可以变成七十二种形态。

所谓的七十二般变化,实际上是七十二种法术。

这七十二中法术分别是:通幽、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魄、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土行、星数、布阵、假形、喷化、指化、尸解、移景、招来、迩去、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开壁、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。

而所谓的变化之术,不过是其中的假形之术,其他七十一种,各自是一种法术。

在教导猴子时,牧风完全是亲力亲为,跟原著中菩提祖师教授完发觉之后就不再管,任猴子自己修行领悟的放养式教育完全不同。

也正是因为如此,三年下来,猴子的七十二般完全修炼有成,再不似原著之中有那么多的短板。

就像原著之中猴子不擅长水战,甚至一在水中就战力大减,那时的他肚子修行,因为猴类生物的天性,本身就不喜入水,所以在修行之时自然就放松了入水这一门法术熟练度。

也正是因此,才让水战成了他的弱项。

如今,在牧风的亲自把关下,八九玄功中的七十二般术法全被猴子修炼有成,很多原著之中的短板也被补足。

而至于猴子自身的近战能力,更是由于牧风经常利用系统功能把境界和战斗意识战斗经验都压到和猴子同等水平和他对战。

使得猴子如同常常和另一个自己战斗一般,每次对战之后都能发现自身的不足并加以改正。

三年下来,猴子无论是战斗意识还是战斗技巧都远比原著之中还要厉害。

可以说,这三年的时间,牧风亲手调教出了一个比西游记中的齐天大圣还有强大几分的孙悟空。

这种情况下,不知道大闹天宫时,又会是怎样一种结果?

那原著中和猴子几乎是势均力敌的二郎神,再次对上自己亲手调教出的猴子之后,会出现一种怎样的景象?

牧风表示很是期待!

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