作为大明皇帝朱翊钧无论如何都没想到一场大捷，会带来如此强劲的风力舆论，不是夸赞大明军容耀天威，而是广泛的质疑，层出不穷，波涛汹涌。
朱翊钧说起风了，张居正说风从来没停过。
从捷报公布之后，风力舆论还是喧嚣了起来，很快蔓延到了整个朝臣，而后是地方官员连章上奏。
第一种就是最常见的借着天象、地震、水灾、歉收等等自然现象，让皇帝修仁德，指责朝廷不修仁义，轻启边衅，致使国朝陷入了战争泥潭之中，修文德以柔远人，才是朝廷根本。
这个逻辑非常恰当，而且非常有说服力。
嘉靖二十九年，俺答汗求封贡，朝廷不修仁德，不肯柔远人，最终导致了俺答汗叩边入寇，嘉靖皇帝答应封贡，俺答汗退兵，朝廷出尔反尔，又打了那么多年，最后在隆庆五年，捏着鼻子赐给了俺答汗王爵和封贡。
而隆庆五年的封贡，被认为是修文以柔远人大成功之事，虽然失去了银子，但是大明得到了和平。
所以，朝臣们都在问，战争的意义何在，就是为了宣扬朝廷的武威吗？结果就是土蛮部纠集广众，随时准备入寇，只要在蓟州好好防守，土蛮进不来就是。
根本不提，自打开始的边方冲突，都是由土蛮单方面的挑衅。
第二种则是质疑，认为戚继光、李成梁，坐误奏捷，因为战争发生在了辽东和长城之外，无法监察，更不知道战争的结果究竟如何，尤其是首级功居然超过了六千四百人，而京营阵亡只有不足十人，蓟镇军兵损失也只有二十人不到，辽东客兵也不过二十人。
这种战绩太过于夸张，大明军和北虏交战，很少有这么多的首级，怎么戚继光一出塞，就打出了如此彪悍的战绩出来？
以致于坐误奏捷等等的风力开始蔓延，这种质疑愈演愈烈，甚至还有京营、蓟州、辽东军兵阴结虏人，缘饰真实，掩饰败绩变为功劳，杀良民冒充敌军的首级等等的谣言。
根本不提，戚继光等人为了这一天等了准备八年时间。
第三种则是警告小皇帝，阁臣正在掏空陛下的根基。
戚继光和李成梁都是张居正的门下走狗，戚继光和李成梁若是为真，如此战绩，不断恩封，阁臣距离欺天本就一步之遥，如果再有强兵，必然僭越主上，还请陛下留心谨慎，陈桥兵变、黄袍加身，到时候皇帝你追悔莫及，皇帝如此支持阁臣，最后换来的结果就是性命不保，神器旁落。
这一种奏言，大意就是让小皇帝睁开眼好好看清楚，到底谁才是好人，谁才是坏人，谁才是真心尊陛下威福之权，谁是狼子野心，僭越主上神器的奸佞。
小皇帝，你赶紧改悔吧！
五代十国黑道政治和当下大明的政治格局，完全不同，生搬硬套，脱离历史背景引经据典，一律都是贱儒。
第四种则是打胜仗又如何，朝中耳目之臣被反复羞辱。
先是弹劾谭纶的景嵩和韩必显被罢免；而后是贾三近因故不能上朝被羞辱罢免回朝；南衙言官王颐被宦官殴打朝廷不闻不问；而后是傅应祯有骨鲠弹劾座师，大义灭亲，被迫致仕被无故扣押天牢；吴中行、赵用贤、沉思孝、艾穆四人崇先王之法，上奏言卒哭之礼，被打了廷杖；现在更有刘台和余懋学因为上谏五说，被押入京师徐行提问。
就是真的打了胜仗又能如何呢？朝中已经没有了骨鲠正气，到时候朝中有大奸佞，又有谁站出来锄奸？廷臣阻塞言路，陛下视而不见，打再多的胜仗，又能如何？
第五种则是算账，给京营算账，从京营的遴选、军饷、军备、辎重、民役等多个角度去算账，得出了一个五百万金换来一个百无一用的大宁卫，这不是赔钱是什么？
五百万金打仗，打输了才是怪事，打赢了不是理所应当？有什么好张榜公告的呢？如果用这五百万金去柔远人，又能安稳多少年？
朝廷本就财用大亏，为了供给皇室奢靡、供养宗室、完成皇帝或者说廷臣的皇图霸业，苛责权豪缙绅，稽税局在南衙搞得天怒人怨，清丈清的百姓居无定所，现在朝廷居然用五百多万银子打了这么一个仗出来，真的值得吗？
如此密集的奏疏雪片般的飘入了内阁，内阁写好浮票，送司礼监批红，按照朱翊钧跟张居正大臣的君臣协定，这些奏疏都要应批尽批。
朱翊钧看完如此多的角度，如此清奇的思路，甚至产生了一种疑虑，戚继光和李成梁，应当不是大明人，也不是大明的武勋，他们根本就是土蛮汗的万户！只有这样，才能解释戚继光和李成梁，被如此广泛的质疑和谩骂。
文华殿偏殿，重重的帷幕拉开了两尺的距离，午后的阳光正好洒在了王夭灼的身上，小王夭灼面前有一架击弦琴，一共一百零八键，这是朱载堉承诺给陛下的大击弦琴，天下任何美妙的乐章，都能从这架击弦琴上演奏而出。
朱翊钧不喜欢学乐理，朱载堉反复灌输，最后终于确认，小皇帝在乐理上，真的没有一点艺术的天分，或者说是厌学。
王夭灼坐在击弦琴，轻轻的抬起了手，而后开始了弹奏，手指在琴弦上不断的飞舞着，流畅而婉转的音符在她的指间不停的跳跃着，优美而协调的旋律在宫殿内不断的徘徊着。
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